縣級非遺項目:鶴山獅頭制作技藝
鶴山獅頭扎制是鶴山古老的傳統(tǒng)手工技藝,始創(chuàng)于清代雍正年間,距今已有200多年的歷史。經(jīng)過本土手藝人的不斷創(chuàng)新與提高,鶴山裝獅已與佛山裝獅并稱為南國獅頭的兩大派。 鶴山是全國著名的僑鄉(xiāng)之一,地處珠江三角洲腹地,東北臨西江,與南海、順德隔江相望;市內(nèi)水陸交通便利,多元文化在此交匯融合,并衍生出獨具地域特色的鶴味文化。鶴山獅藝就是其中一顆璀璨明珠。 據(jù)傳明初,佛山就視獅頭有驅(qū)邪鎮(zhèn)妖之功,預報吉祥之意,舞獅逐漸興盛,獅頭制作也成為了一個專門行當。鶴山獅藝脫胎于佛山獅藝,創(chuàng)始人馮庚長在師從馮了性學習獅舞的同時,細心研究佛山獅舞的特點,并這基礎(chǔ)上創(chuàng)立了以獅形貓步、采青難度之高和七星鼓法見長的鶴山獅藝。為了豐富醒獅藝術(shù)的內(nèi)涵,馮庚長把佛山獅的獅頭作了改進,使之與鶴山獅藝表演相輔相成。后來,鶴山獅頭制作逐步形成其獨特風格,與佛山獅頭并立于世。 在獅頭造型上,鶴山獅頭相傳是馮庚長和高鶴人陳斗根據(jù)貓頭形象創(chuàng)作,改佛山獅頭的尖角為圓角,故又稱“陳斗獅”。另外,鶴山獅在口型方面的改進是最大的。鶴山獅頭較扁而長,嘴突出如青蛙嘴狀(俗稱蛤乸嘴),因此內(nèi)行人又稱之為“蛤乸嘴獅”。 在制作流程上,鶴山獅頭的制作分為扎、撲、畫、裝四大工序。其中,以扎框和花紋描繪最難,對手藝制作人的眼力、技術(shù)熟練程度和實踐經(jīng)驗有很大的考驗。 扎:竹齡兩至三年的河竹破竹成蔑并做成獅胚 撲:里外三層紗紙中間一層紗布用漿糊撲平滑 畫:線條粗獷豪放色彩明快層次分明 裝:毛發(fā)需粘牢眨眼需伶俐 先用竹篾、紗紙為主料扎出獅胚;再用紗紙、紗綢為原料撲獅,一般里外蓋三層紗紙,中間夾以紗綢把獅胚糊起來,使其堅固結(jié)實,不易損壞,外表平整,不起皺褶;畫即用油彩上色,按照臉譜和不同的要求,手工彩繪各式特定裝飾圖案;最后組裝時,要用可活動的連接裝置把下巴、睫毛和耳朵裝上,以便這些部位能自由開合。這其中,屬扎框和花紋描繪最難。很考驗制作人的眼力、手藝熟練和實踐經(jīng)驗。一個獅子有沒有神,是不是生動活潑,就要看獅頭描繪的功力如何。
鶴山獅頭制作融合戲劇、繪畫、裝飾等多種藝術(shù)元素于一體,嘴作橢圓形,四角分明,左右對稱,形神具備,不怒而威;獅頭較輕,舞法靈活,微小的動作也表現(xiàn)得栩栩如生;獅頭尺寸比佛山獅頭略大,能直接套入表演者膊下,配合轉(zhuǎn)動更加方便。鶴山獅頭已成為鶴山特有的民間工藝品,極具藝術(shù)價值。而鶴山獅頭作為本土民間傳統(tǒng)娛樂、比武競技活動的工具,遍及鶴山各地,還擴展到東南亞一帶,在全世界有一定影響力,具有較高的歷史研究價值。